ලිට්ක්ලබ්: සාහිත්ය කණ්ඩායම
බැල්ටිමෝර් (නගරය සහ ප්රාන්තය), මේරිලන්ඩ්
පාසල ඔවුන්ව අත්හැර දමා ඇති... නමුත් ඔවුන් පාසලෙන් ඉවත් වීම ප්රතික්ෂේප කළහ. ඔවුන්ගේ විද්යාල උපදේශකවරයා ඔවුන්ව අනාථ කළ විට, මෙම කැපවූ ජීවිත ඉගෙන ගන්නන් සහ පාඨකයින් තනිවම ඉදිරියට යාමට තීරණය කළහ.
ඔබේ කතාව කුතුහලය දනවන සුළුයි - අපට තවත් කියන්න.
අපි අපේ ආරම්භය ලැබුවේ 2008 සැප්තැම්බර් මාසයේදී, අපෙන් කණ්ඩායමක් සති අටක සාහිත්ය පන්තියකට ලියාපදිංචි වූ විටය. මෙම පාඨමාලාව බැල්ටිමෝර් ප්රාන්තයේ ප්රජා විද්යාලයේ ජ්යෙෂ්ඨ ආයතනයේ කොටසක් විය.
අවසානයේ අපි 2009 සැප්තැම්බර් සිට ජුනි දක්වා අධ්යයන වාර තුනක් පුරා පන්ති පැවැත්වුවෙමු. සෑම අධ්යයන වාරයක්ම උපදේශකයා විසින් තෝරාගත් තේමාවකට කැප කරන ලදී:
♦ නැගී එන හඬ
♦ පශ්චාත් නූතනවාදය
♦ දකුණු අප්රිකානු සාහිත්යය.
ඉතින්, මොකද වුණේ?
අපගේ උපදේශකවරයා 2009 සරත් සෘතුවේ දී පාඨමාලාව ඉගැන්වීම නොකිරීමට තීරණය කළ නිසා, පන්තියේ මිතුරන් පිරිසක් තනිවම එය කරගෙන යාමට යෝජනා කළහ.
කතා කරනවා නම්, කී දෙනෙක් "පාඨමාලාවේ රැඳී සිටියාද"?
අපි පාඨමාලාවෙන් නව දෙනෙකුගෙන් පටන් ගත්තා. දැන් අපි සාමාජිකයින් 11 දක්වා ඉහළ ගිහින්.
ඔබ මෑතකදී කියවූ දේ අපට කියන්න.
පසුගිය වසර සඳහා අපගේ ලැයිස්තුව මෙන්න:
දෙසැම්බර් දහවන - ජෝර්ජ් සෝන්ඩර්ස්
කෝපය - පිලිප් රෝත්
ජනරජයේ ඉරණම - කැන්ඩිස් මිලාර්ඩ්
බර්ගස් පිරිමි ළමයින් - එලිසබෙත් ස්ට්රෝට්
දේවල් කඩා වැටේ - චිනුවා අචෙබේ
රෑ කෑම් - හර්මන් කෝච්
අත්ලාන්තික් සාගරය - කොලම් මැකාන්
ආගන්තුකයා - ඇල්බට් කැමස්
ප්රේක්ෂක කුරුල්ලා - වොලස් ස්ටෙග්නර්
විවේක කෝණය - වොලස් ස්ටෙග්නර්
කවුරුහරි - ඇලිස් මැක්ඩර්මොට්
උඩුමහලේ කාන්තාව - ක්ලෙයාර් මෙසුඩ්
රේසර්ගේ දාරය - සමර්සෙට් මෝගම්
දේවල් වැටෙන ශබ්දය -ජුවාන් ගේබ්රියෙල් වස්කේස්
වල් බැටළු හඹා යාම - හරුකි මුරකාමි
ඒ.ජේ. ෆික්රිගේ කතා වස්තුව - ගේබ්රියෙල් සෙවින්
අනවශ්ය කාන්තාව - රබිහ් අලමෙඩින්
ඔරකල් රාත්රිය - පෝල් අවුස්ටර්
ලොස් ඇලමොස්හි භාර්යාවන් - ටරාෂියා නෙස්බිට්
විශේෂයෙන් හොඳ සාකච්ඡා තිබේද?
ඒ.ජේ. ෆික්රිගේ කතා වස්තුව ග්රැබ්රියෙල් සෙවින් විසින් රචිත මෙම කෘතිය ත්රිකෝණාකාර සාකච්ඡාවකට මඟ පෑදීය: පුද්ගලික පොත් සාප්පුවකට ඇතුළත් කිරීම සඳහා පොත් තෝරා ගන්නේ කෙසේද, පොතේ ප්රබන්ධ චරිත ඔවුන් කියවන දේට දක්වන ප්රතිචාරය සහ කියවීම සහ සාකච්ඡා කිරීම තුළින් චරිත අත්විඳින පුද්ගලික වර්ධනය.
විශේෂයෙන් චරිත සමඟ සම්බන්ධ වූ සාමාජිකයින් කවුරුහරි ඇලිස් මැක්ඩර්මොට් විසින් රචිත අතර, මෙය පෞද්ගලික අත්දැකීම් බෙදා ගැනීමට හේතු විය.
වල් බැටළු හඹා යාමක් හරුකි මුරකාමි විසින් සහ ඔරකල් රාත්රිය පෝල් ඕස්ටර් විසින් රචිත කෘති, පශ්චාත් නූතන සාහිත්යය පිළිබඳ සාකච්ඡාවලට තුඩු දුන්නේය - විශේෂයෙන් මෙම නව ප්රභේදය සමඟ මුලින් අපහසුතාවයට පත් වූ අය එහි ව්යුහයේ වෙනස්කම් අගය කිරීමට පටන් ගත් ආකාරය.
අපගේ සම්භාව්ය පොත් (වොලස් ස්ටෙග්නර් සහ සමර්සෙට් මෝගම්) කියවීම සහ සාකච්ඡා කිරීම, දශක ගණනාවක් පුරා ලේඛන විලාසයන්ගේ වෙනස්කම් දෙස බැලීමට සහ සම්භාව්ය හෝ "සාහිත්ය" නවකතාවක් සහ ජනප්රිය ප්රබන්ධයක් නිර්වචනය කරන්නේ කුමක්ද යන්න සාකච්ඡා කිරීමට කණ්ඩායමට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය.
විවේක කෝණය, ස්ටෙග්නර් විසින් රචිත අපගේ දෙවන පොත (පළමු පොත වූයේ නරඹන්නා කුරුල්ලා), පොත් දෙක අතර සමානකම්/විපරීතතා පිළිබඳ හොඳ සාකච්ඡාවකට මෙන්ම ස්ටෙග්නර්ගේ ශෛලිය සමඟ අපගේ වර්ධනය වන හුරුපුරුදුකම පිළිබඳ අපගේ නිරීක්ෂණවලට ද හේතු විය.
අනෙකුත් හොඳ සාකච්ඡා ඇතුළත් විය උඩුමහලේ කාන්තාව, අනවශ්ය කාන්තාවක්, සහ ලොස් ඇලමොස්හි භාර්යාවන්.
ආකර්ෂණීය ලැයිස්තුවක්. ඔබේ පොත් තෝරා ගැනීමේදී ඔබ කිසියම් නිර්ණායකයක් අනුගමනය කරනවාද?
අපි සම්භාව්ය, ඓතිහාසික ප්රබන්ධ, සාහිත්යමය වශයෙන් වැඩියෙන්ම අලෙවි වන කෘති, සමහර ප්රබන්ධ නොවන කෘති සහ වෙනත් සංස්කෘතීන්ගෙන් පැමිණි කතුවරුන් විසින් රචිත පොත් වැනි විවිධාකාර වීමට උත්සාහ කරමු.
ඔබ ඔබේ තේරීම් කරන්නේ කෙසේද?
එය ප්රජාතන්ත්රවාදී ක්රියාවලියකි. සෑම අධ්යයන වාරයක් අවසානයේම, අපි පැය දෙකක සැලසුම් සැසියක් පවත්වමු. සැසියට පෙර, තනි සාමාජිකයින් කණ්ඩායමේ සිටින සෑම කෙනෙකුටම හැකි මාතෘකා සහ සමාලෝචන සඳහා සබැඳි සහිත විද්යුත් තැපෑලක් යවයි. මේ ආකාරයෙන්, අපි සැලසුම් සැසිය සඳහා එකට එකතු වන විට, අපි එකිනෙකාගේ යෝජනා සමාලෝචනය කර ඇත්තෙමු.
රැස්වීමේදී, සෑම සාමාජිකයෙක්ම සලකා බැලීම සඳහා පොත් දෙකක් නිර්දේශ කරයි. ඉන්පසු සෑම කෙනෙකුම තමන්ට කියවීමට අවශ්ය පොත් පහ සඳහා ඡන්දය දෙයි (සමස්ත අධ්යයන වාරයකට පොත් 5 ක් සඳහා පොතකට සති 10/සති 2). බහුතර ඡන්ද ලබා ගන්නා පොත් පහ වන්නේ අප කියවන පොත් ය.
ඔබේ සාකච්ඡා මෙහෙයවන්නේ කවුද?
අපි පොත් තෝරාගෙන රැස්වීම් කාලසටහන්ගත කළ පසු, එක් එක් සාකච්ඡාවට පහසුකම් සපයන්නේ කවුරුන්ද යන්න අපි තීරණය කරමු. අපට තනි පහසුකම් සපයන්නෙකු සිටිය හැකිය ... නැතහොත් සම-පහසුකම් සපයන්නන් ... නැතහොත් සාකච්ඡාවේදී සෑම සාමාජිකයෙකුටම කාර්යභාරයක් ඇති "සාහිත්ය කවයක්" පවා තිබිය හැකිය.
ඔබ සාකච්ඡා දළ සටහනක් ද භාවිතා කරනවාද?
පහසුකම් සපයන්නා සඳහා කේන්ද්රීය ලක්ෂ්යයක් සැපයීම සඳහා අපි සම්මත දළ සටහනක් සකස් කර ඇත්තෙමු. මාතෘකා අතරට
♦ කර්තෘ චරිතාපදානය ♦ තේමාවන් ♦ සාහිත්යමය යොමු කිරීම් ♦ චරිත ♦ ඓතිහාසික කාල පරිච්ඡේදය ♦ ලිවීමේ විලාසය ♦ පොතේ ව්යුහය ♦ කතාවේ සංස්කෘතික පසුබිම ♦ පෙර විවේචනාත්මක සමාලෝචන.
ඔබට සමාජ ශාලා නීති තිබේද?
♦ අපගේ ප්රධාන රීතිය වන්නේ එක් පුද්ගලයෙකු එකවර කතා කිරීමයි. සමහර විට මිනිසුන් එකිනෙකාට විරුද්ධව කතා කරයි, නමුත් අපි මෙම රීතිය ක්රියාත්මක කිරීමේදී ප්රවේශම් වෙමු.
♦ පොත් පිළිබඳ අපගේ අදහස් දැක්වීමේදී අපි වෛෂයික වීමට කටයුතු කරමු. මිනිසුන්ට ආත්මීය අදහස් ඇති විට, අපි ඒවා ආත්මීය ලෙස හඳුනාගෙන පුද්ගලයාගේ දෘෂ්ටිකෝණය පැහැදිලි කරන ලෙස ඉල්ලා සිටිමු.
♦ පොතේ ඇති කරුණු වලට අදාළ සහ ඒවා පුළුල් කරන පෞද්ගලික කරුණු අපි ඉදිරිපත් කළත්, පොත් සාකච්ඡාවට සෘජුවම සම්බන්ධ නොවන පෞද්ගලික කාරණා සඳහා අපි අපගේ සැසි කාලය ගත නොකරමු. රැස්වීමෙන් පසු අපගේ දිවා ආහාර හමුවීම් සඳහා අපි ඉතිරි කරන ඒවා.
ඔබ සාහිත්ය න්යාය ගැන කතා කරනවාද?
ඔව්. අපි සෑම අධ්යයන වාරයකම සාහිත්ය න්යාය සඳහා එක් සැසියක් වෙන් කිරීමට උත්සාහ කරමු. මෙයින් අපි අදහස් කරන්නේ කණ්ඩායමට, දී ඇති පුද්ගලයෙකුට උනන්දුවක් දක්වන මාතෘකාවක් හෝ කණ්ඩායම් සාකච්ඡාවකදී මතු වූ සහ අපට වඩාත් ගැඹුරින් ගවේෂණය කිරීමට අවශ්ය දෙයක්.
මෙම සාකච්ඡා තරමක් ඉහළ මට්ටමේ පර්යේෂණ සහ සාකච්ඡා වේ. බොහෝ විට, එක් මාතෘකාවක් අනාගත මාතෘකා ඇති කරයි. ඉන්පසු කණ්ඩායම සාහිත්ය න්යාය සාකච්ඡාව හරහා ලබාගත් දැනුම භාවිතා කර අනාගත පොත් සාකච්ඡා සඳහා අදාළ කරයි.
අප සාකච්ඡා කළ මාතෘකා අතරට ♦ ප්රබන්ධ විශ්ලේෂණය කිරීමේ ක්රම ♦ සුළු චරිත ♦ ගම්ය කර්තෘ ♦ විවිධ ආකාරයේ සාහිත්ය විචාර, විශේෂයෙන් විධිමත්වාදය, පශ්චාත් නූතනවාදය, පාඨක-ප්රතිචාර න්යාය.
සමස්තයක් වශයෙන්, ඔබ ඔබේ සමාජය විස්තර කරන්නේ කෙසේද?
අපි හැමෝම කාන්තාවන් වුණත් (අපිට එක කාලෙක පිරිමි සහභාගිවන්නෙක් හිටියා), අපේ කණ්ඩායම විවිධාකාරයි. අපේ වයස් කාණ්ඩ 60 ගණන්වල මැද භාගයේ සිට 80 ගණන්වලට වැඩි කාලය දක්වා පරාසයක පවතී.
අපි හැමෝම නොවේ නම්, බොහෝ දෙනෙක් අවම වශයෙන් විශ්ව විද්යාල උපාධිධාරීන් වන අතර, අපි සියල්ලෝම එක් කාලයක රැකියාවල නිරත වූවන් වෙමු. සමහර සාමාජිකයින් ඉංග්රීසි භාෂාව පිළිබඳ විශේෂඥයින් වූ නමුත්, කණ්ඩායමේ බොහෝ දෙනෙක් ඉංග්රීසි භාෂාව පිළිබඳ විශේෂඥතාවයක් නොදැක්වූ අතර සාහිත්යය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ දැනුම පුළුල් කිරීමේ මාධ්යයක් ලෙස කණ්ඩායම භාවිතා කළහ.